1 Raja-raja 17:6

17:6 Pada waktu pagi ^h  dan petang burung-burung gagak membawa roti dan daging kepadanya, dan ia minum dari sungai itu.

Mazmur 9:9

9:9 (9-10) Demikianlah TUHAN adalah tempat perlindungan ^x  bagi orang yang terinjak, ^y  tempat perlindungan pada waktu kesesakan. ^z 

Mazmur 12:5

12:5 (12-6) Oleh karena penindasan ⁱ  terhadap orang-orang yang lemah, oleh karena keluhan ^j  orang-orang miskin, sekarang juga Aku bangkit, ^k  firman TUHAN; Aku memberi keselamatan kepada orang ^l  yang menghauskannya.

Mazmur 46:1

Allah, kota benteng kita

46:1 Untuk pemimpin biduan. Dari bani Korah. Dengan lagu: Alamot. Nyanyian. (46-2) Allah itu bagi kita tempat perlindungan ^p  dan kekuatan ¹ , ^q  sebagai penolong ^r  dalam kesesakan ^s  sangat terbukti. ^t 

Mazmur 76:10

76:10 (76-11) Sesungguhnya panas hati manusia akan menjadi syukur ^a  bagi-Mu ² , dan sisa panas hati itu akan Kauperikatpinggangkan.

Amsal 21:1

21:1 Hati raja seperti batang air di dalam tangan TUHAN ³ , dialirkan-Nya ke mana Ia ingini. ^d 

Yunus 1:17

1:17 Maka atas penentuan ^y  TUHAN datanglah seekor ikan besar yang menelan Yunus ⁴ ; ^z  dan Yunus tinggal di dalam perut ikan itu tiga hari tiga malam lamanya.

Yunus 2:10

2:10 Lalu berfirmanlah TUHAN kepada ikan itu, dan ikan itupun memuntahkan Yunus ke darat ⁵ .

[46:1]  ¹ Full Life : BAGI KITA TEMPAT PERLINDUNGAN DAN KEKUATAN.

Nas : Mazm 46:2-3

Sekalipun kita semua kadang-kadang mengalami kekeringan rohani (bd. pasal Mazm 44:1-27), ini bukan hal yang lazim, karena Allah ingin dekat dengan umat-Nya untuk menolong dan menghibur. Mazmur ini mengungkapkan kepercayaan dan keyakinan akan Allah sementara masa ketidakstabilan dan ketidakpastian.

1. 1) Kuasa dan kemampuan untuk menghadapi ketidakpastian dan kesengsaraan hidup ini terdapat di dalam Allah. "Tempat perlindungan" menggambarkan perlindungan dari bahaya, menunjukkan bahwa Allah adalah keamanan sejati kita di tengah-tengah badai kehidupan (lih. Yes 4:5-6). "Kekuatan" mengacu kepada keperkasaan-Nya ketika memerangi musuh-musuh kita (Mazm 21:9; Kel 15:13) dan mencakup kekuatan-Nya yang bekerja dengan kuat kuasa di dalam kita (Kol 1:29) dan memungkinkan kita mengatasi halangan-halangan dalam hidup ini.
2. 2) Hasil terakhir ialah bahwa Dia menjadi "penolong dalam kesesakan
1. (yang) sangat terbukti". Allah sedia untuk menolong umat-Nya dan mengharapkan kita berseru kepada-Nya memohon pertolongan setiap kali kita memerlukannya (Ibr 4:16). Kuasa-Nya memadai untuk segala situasi Ia dan tidak pernah meninggalkan kita; jadi, kita tidak perlu takut.

[76:10]  ² Full Life : AKAN MENJADI SYUKUR BAGI-MU.

Nas : Mazm 76:11

Teks :

1. 1) Murka Allah yang diungkapkan dalam bentuk hukuman terhadap para penindas umat-Nya menjadi syukur bagi-Nya dari orang-orang yang dibebaskan.
2. 2) Murka orang fasik bisa memberikan peluang kepada Allah untuk menyelamatkan umat-Nya dan melakukan hal-hal besar bagi mereka; mis. murka Firaun terhadap Israel menjadi kesempatan bagi Allah untuk menunjukkan kuasa-Nya yang ajaib dalam membebaskan umat-Nya dari Mesir (pasal Kel 5:1-12:51).

[21:1]  ³ Full Life : HATI RAJA ... DI DALAM TANGAN TUHAN.

Nas : Ams 21:1

Ayat ini tidak berarti bahwa segala sesuatu yang dirindukan atau dilakukan seorang pemimpin nasional datang langsung dari Tuhan; pasti Allah bukan penyebab aneka kejahatan yang dilakukan para pemimpin (Yak 1:13-15). Sebaliknya, Allah mempunyai kekuasaan tertinggi atas semua pemimpin di dunia ini dan kadang-kadang berkenan mempengaruhi keputusan mereka sehingga menunjang maksud penebusan-Nya dalam sejarah (bd. Kel 10:1-2; Ezr 7:21; Yes 10:5-7; 45:1-6). PB mengajarkan bahwa doa umat Allah mempengaruhi Tuhan untuk mengarahkan keputusan para pemimpin sehingga lebih sesuai dengan kehendak-Nya (1Tim 2:1-3).

[1:17]  ⁴ Full Life : DATANGLAH SEEKOR IKAN BESAR MENELAN YUNUS.

Nas : Yun 1:17

Allah menyediakan seekor ikan besar, mungkin ikan paus yang besar, untuk menyelamatkan nyawa Yunus. Secara ajaib Allah memelihara Yunus tetap hidup selama tiga hari dalam perut ikan.

1. 1) Orang tidak percaya di dunia dan para guru palsu dalam gereja telah menolak mukjizat ini, dan menyebutnya khayalan. Akan tetapi, Yesus memandangnya sebagai fakta sejarah; Ia memakai peristiwa Yunus di dalam ikan itu untuk menggambarkan kematian, penguburan, dan kebangkitan-Nya sendiri (lih. Mat 12:39-41).
2. 2) Dengan kata lain, Yesus menempatkan pengalaman Yunus dalam perut ikan besar itu dalam kategori yang sama dengan kematian dan kebangkitan-Nya. Yesus menerimanya sebagai mukjizat dari Allah yang terjadi sesuai dengan rencana-Nya dalam sejarah penebusan. Bagi semua orang percaya sejati, hal itu seharusnya menyelesaikan soal mengenai kebenaran peristiwa ini (juga

   lih. Pendahuluan kitab ini).

[2:10]  ⁵ Full Life : MEMUNTAHKAN YUNUS KE DARAT.

Nas : Yun 2:10

Sejauh ini dalam kisah Yunus telah terjadi tujuh mukjizat: Allah

1. (1) telah mengirim angin ribut (Yun 1:4);
2. (2) mengatur undian sehingga kena Yunus (Yun 1:7);
3. (3) menenangkan laut (Yun 1:15);
4. (4) mengatur sehingga ikan besar menelan Yunus (Yun 1:17);
5. (5) memelihara Yunus sehingga tetap hidup dalam perut ikan selama tiga hari (ayat Yun 2:6; 1:17);
6. (6) membuat ikan itu membawa Yunus ke darat dan
7. (7) memuntahkannya ke darat.